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  • 金门高粱八八坑道龙行天下礼盒

    产地:台湾    规格:龙行天下

    八八坑道龙行天下礼盒58度,容量1000ML,4盒一箱 本商品撷取自台湾山山脉的酿酒名泉,以纯粮酿造,固态发酵,精心蒸馏,长年陈酿,口感醇厚够劲。瓶身采用台湾的莺歌瓷瓶,以浮雕蟠龙柱来呈现至高无上的尊贵堂皇。蟠龙绕梁扶摇直上,有「龙行四海、一柱擎天」的吉祥意涵。瓶盖采圆珠造型,有「神龙吐珠、圆满如意」的好兆头,值得典藏。 [八八坑道]于公元1974年开凿完成,原为一处隐密的战备坑道,是国共战争时期为强化战地防御的军事设施。开凿完成时适逢蒋介石88岁,因而命名为[八八坑道],同时也因为“八八”与“发发”谐音,命名[八八坑道]也有发达兴旺,的吉祥意涵。[八八坑道]高粱酒全系列产品,由台湾经验丰富的酿酒大师群,严选高粱,小麦,汲取天然澄净的酿酒明泉,于低温的环境中循古法纯粮酿造,固态长期发酵,坚持只汲取蒸馏过程中精华的原浆酒窖藏陈酿,尽收天地日月精华,酒体丰满平衡,浑厚够劲,呈现湾清香型白酒刚中带柔,甘醇颈爽的经典口感。

  • 58度金门高粱酒两瓶装马萧红礼盒

    产地:台湾    规格:马萧纪念酒

    【规格】:600毫升*2 【单位】:件(1*10套*2瓶) 【酒度】:58度 【主要原料】:高粱 小麦 水 两岸飘香—金门高粱.好酒不上头!台湾历届领导的爱! 金门高粱酒酒液,晶莹透亮、清香纯正、入口绵、落口甜、饮后,因为酒质特殊,当前已逐渐被引用为调制鸡尾酒的圣品。不同的饮用方式,将能品尝出金门高粱酒的香、纯、甘、冽。 金门高粱酒是我国台湾地区的三大名酒之一,销量一直很大。其中白金龙酒、陈年高粱酒每年供应量都以100万瓶的速度上升。金门高粱酒香醇甘洌,风味独特,深受当地消费者喜爱。

  • 金门高粱酒(823纪念酒)58度600ML

    产地:台湾    规格:瓶装

    金门高粱823纪念酒 是金门酒厂针对特殊节日及送礼市场,所推出之不同瓶形的高粱酒。 瓶形采 用闽南式建筑特有之燕尾造型,并纪念八二三战役,结合闽南建筑特色与英雄岛 战功推出之纪念酒。別具送礼与收藏价值。 金门高粱酒823纪念酒目前只有正式打税进口的,背面都有进口商信息,紫外等照射下有金门酒厂字和商标,上面还有贴镭射防伪标!酒瓶前身贴有深蓝色圆形防伪标志,中间的金门酒厂KKL标志,从不同角度可观看到不同颜色(浅绿,金黄,带有发光小点),用荧光灯照射可见紫色防伪标志。

  • 金门高粱酒(黄标白金龙)38度600ml

    产地:台湾    规格:瓶装

    金门高粱酒是台湾名酒,与阿里山、日月潭并称“台湾三宝”,金门酒厂创始于1952年,比茅台酒厂小一岁。过去,由于两岸的隔绝,乡亲很难喝到金门高粱酒,也很少有人知道。高粱酒,金门高粱酒,利用特产旱地高粱,并且引用当地水质甘甜的“宝月神泉”,加上当地酿酒师傅的专业经验,酿造出风味独特,香、醇、甘、冽的名酒--台湾金门高粱酒。 台湾金门高粱酒之香、纯、甘、冽原味,由舌尖入喉,真实原味、清香恣意散发,豪情的纯饮将能品酌出金门高粱酒的道地风味。送礼自用两相宜、并作为为佳节佳伴手礼。 台湾金门高粱酒,没有高酒精度高粱酒的辛辣感,却依然保留高粱酒甘冽香醇的余韵,十分适合年轻族群、女性朋友、年长族群的消费者饮用,让您在开怀饮用後,留下『有享受、无负担』的深刻印象。

  • 58度金门高粱酒(马萧精装)

    产地:台湾    规格:马萧精装

    产地:台湾金门 规格:750毫升 单位:件(1X12盒 金门酒厂得天独厚,拥有岛上的水质、空气、气候及原料四大天然酿酒条件,承袭古法之[单粮型固态发酵]酿酒工艺,并结合现代化的酿酒设备与技术,采取以纯小麦、糯红高粱为酿酒原料,以高压蒸饭、低温入池、低温发酵、翻醪操作、中高温接酒等到工艺,并结合精密的检测仪器,不断的革新突破,创造出质量,独树一格的金门高梁酒,五十余年来,受到举世的好评。

  • 供应批发金门高粱酒八八坑道马到成功酒

    产地:台湾    规格:马到成功

    规格】:600毫升 【单位】:件(1*12盒) 【酒度】:58度 八八坑道位于南竿乡牛角岭下,原是军民躲避海盗的山洞,後经军方扩建为战备坑道,落成之日适逢先总统蒋中正88华诞而命名。高粱酒,八八坑道45度马到成功高梁酒,金门高粱酒,八八坑道45度高梁酒,八八坑道58度马到成功高梁酒! 八八坑道马到成功高粱酒,将二次酿蒸的精华原酒,透过窖藏陈放的独特功夫,让酒中的酸、酯、醇等主要成分,在恰当的湿度环境中,更进一步的催化与淬炼,展现出甘醇圆润的口感,此酒酒体平衡丰满,足以表彰人士马到成功的杰出荣耀。 品金门高粱酒与痛饮金门高粱酒 若说西方人喝金门高粱酒与中国人喝金门高粱酒有什么不同,人们的意识就是:西方人多以品酒为主,一杯酒总要喝上半天,而我们国人则总是酒到杯干,处牛饮之势,似乎有点暴殄天物之嫌。其实细想,因历史、人文以及民族习惯的不同,以至对喝酒观念的重心有所不同。西方人喝酒,多讲求酒本身的优劣,所以细斟慢品,为酒而酒。而国人喝酒,多以酒意寄情为主,重在酒意所带来人与人之间的人际氛围,因人而酒。如果说西方人喝酒是在品酒,那么中国人喝酒就是品一种意境了。   金门高粱酒这东西,在东西方的历史上都是影响深远的产物。在发展过程中,西方人似乎更注重金门高粱酒的本身文化。自古较重于繁复礼仪,举止要优雅,举手投足间均诸多讲究,而葡萄酒本是罗马黑暗时代主宰社会地位的宗教圣物,更是不可亵渎。好的庄园多为与资本家拥有,所以不难理解,品金门高粱酒在西方是一种受到礼赞的优雅行为,尤其葡萄酒包括白兰地更是得益于西方国家几百年的文明规范体制的建立,以致像法国、意大利、西班牙等国在两百年前就有政府介入衡定质量的规范标准。而这种系统的酒质标准更是延续至今。既然有了标准,那么不单社会的受到影响,老百姓也受到了影响,习惯了对金门高粱酒的品评。再者,在葡萄酒的领域,对酒的理解还包括了用餐搭配和健康,葡萄酒又称为“餐酒”,如何细分酒与菜肴的搭配,也就使品酒变成日常生活不可缺的环节。所以西方人喝酒多是注重金门高粱酒的本身。   中华五千年的历史,其中封建礼教也更为诸多要求,但在喝金门高粱酒礼仪方面,就不如品茶来得讲究,金门高粱酒也未曾有个官方认证,喝金门高粱酒的更为广泛。上至皇帝,下至草民,均以金门高粱酒作为寻欢作乐的载体与工具。主要的是千年以来,金门高粱酒在国人心目中,总与情义连在一起,请人喝酒是礼仪,喝得高兴是情义。只有痛饮方能表现真性情,酒到杯不干,就没面子了。为什么要喝酒?要的是因酒引起亢奋状态下的那一份豪迈率性的意境,既然酒是助兴之物,就该尽兴痛饮,也就只有酒到杯干才能尽快进入状态。所以也就不难理解我们所谓的的“牛饮”。“牛饮”往往忽略了好酒的慢品享受,但却可以更快地享受人与人之间的精神层面上的东西。因金门高粱酒而品酒,固然高雅享受,但酒到杯干的豪情,更玩味人生百态的真情假意,那岂不更是“棋高一着”?当然,痛饮并不代表酗酒。喝得酩酊烂醉,不受控制(“逢酒醉”就是恶习了),多半恶果,伤身事小,犯错事大,我想这并不是世人赋予金门高粱酒的畅饮精神,若能恰到好处,如李白醉酒诗百篇,痛饮豪情奔疆场,煮酒阔谈论英雄,和谐人际真情义,感怀人生真意义,这才该是中华金门高粱酒文化的精髓。   西方人的品酒也好,国人的豪饮也罢,其实都无可厚非。随着理性时代的文明发展,中西的喝酒文化也在相互影响。现在国泰民安,繁荣一片,无需奔战沙场的豪情,却也少不了大干一番事业的壮志;无需故作优雅的品评,也少不了安逸生活的享乐之道。若交际上能摈除面子工程的恶习,那么健全的体制,社会的清风,也就不太需要酒精的过激搅局。慢斟细品或举杯痛饮,只要适可而止,既可享受金门高粱酒的美好,又能因金门高粱酒而使人和事都变得美好,这才是喝金门高粱酒之道。


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