贵州酱领酒业有限公司

酿酒行家都知道，窖池的年代越久远，越具有价值，越能出美酒佳酿。酱领酒的酒窖均采用茅台镇特有的白垩纪系紫色沙页岩、砾岩的石块做成的。这种岩石的结构渗透性非常好。而且当地的紫色钙质土壤全国少有，是酱香型白酒生产的重要基础。酱领酿酒历史距今有140多年，这些上百年的老窖池经过百年的连续酿酒，无数次经过酒液侵染、飘逸着浓郁的窖香，同时也成为独有的富含各类有益微生物的庞大生物体系，在发酵时，这些微生物在酒醅中通过生长繁殖代谢，生产出大量的微量香味成分，使得酱领酒酱香更突出，酒体更醇厚。好酒出自好窖池，窖池就是酿酒的本源所在。

赤水河自古以来就有“美酒河”之称，曾问过“茅台酒究竟是用什么神水做的啊？那么美，那么香？”时任中共贵州省委书记兼省长周林答道：“主席，哪是什么神水，就是长征四渡赤水你走过的那条赤水河的水酿的啊。”赤水河水质好，入口微甜、无溶解杂质，用这种水经过蒸馏酿出的酒特别甘美。俗话说，“水是酒的血”，“佳水酿美酒”。茅台酒之所以中国才有，之所以贵州茅台镇才有，就是其无法复制的水土，无法复制的自然环境成就茅台酒所独有的的健康品质。酱领酒业生产基地同茅台酒一样，都是取自赤水中段的水源。文学家，诺贝尔文学家获得者莫言就说过，“水乃酒之魂也”，因此，酱领之魂在于赤水中段。

酱领之根—核心产区

贵州酱领酒业有限公司生产基地位于茅台镇7.5平方公里核心产区内，7.5平方公里核心产区这一说，是贵州茅台酒股份有限公司于2000年向贵州省人民政府提出的茅台酒原产地域范围的界定申请。2001年3月29日获得批准，至此，茅台镇7.5平方公里的范围注定成为了茅台酒的核心源地，酱领酒的酿造生产就是在这7.5平方公里的范围内的。无论酱香酒的酱香如何飘远，只有那7.5平方公里茅台镇才是的核心源地。因此，核心产区无疑成为酱领酒业存在和发展的根基。

傍晚时分，工作回家，心情放松，小饮两杯，浅斟慢酌，自得其乐，在一俯一仰间把疲惫与忧虑化为烟云，微醺之中品味闲适人生。小酱168，让您小酌怡情，

酱领680，开怀畅饮

醇和，即纯正平和，酒体醇和指醇而平和,带甜。刺激性比醇正弱而比平和强。

古有汉代蔡邕 《释诲》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵。” 魏朝嵇康 《琴赋》：“含天地之醇和兮，吸日月之休光。” 明代张居正 《七贤咏》：“余观七子，皆履冲素之怀，体醇和之质。” 酱领的醇和不仅意味着酒体纯正平和，同时也寓意着人性的醇和。人们行动的动力，来自贪心和私欲的短暂满足，这种自私在人与人之间扩展和传递，形成了现代社会人与人之间的冷漠，甚至可以为了得到短暂的快感，而不问将来、不计后果、不在乎别人的感受……这种激励模式导致的后果是毁灭性的——心的承载力越来越小，心量越来越窄，导致崩溃。而人性醇和讲究的是战胜自己的私心，达到人性醇和的一面，从而提升自己心灵的承载力。心灵交易传递的不是冷漠，而是无私的爱心。

中正，自古以来，名人将士都不乏“中正”之气。酒品也讲中正。这种酒品在酒文化里常表现为高雅不媚俗，执着不固执，从容不急躁，聪慧不盲目。拥有中正之品格者，重人轻物，重实轻虚，重内轻外，其在物质价值上已经达到一种满足，他们追求的是精神世界的富足和认可感，多元价值。古往今来，宇宙为什么常变常新？因为有正气在。所以，我们人类，只有高扬正气，才能发展、繁荣；只有秉承正道，才能进步、和谐！酱领之正气，体现在酱领人坚持严于律己，公正无私，酱领经营秉承求真求诚，以维护白酒市场中正之序。

馥香内敛，酒体馥香即酒体拥有浓郁的香味，此香“清可绝尘，浓能溢远”。酱领馥香指酱香味突出，酱香味浓郁。馥香酒体需经过陈酿，历史窖藏而成。开启酱领酒，空气中弥漫着一股若有若无的馥郁芳香，那股香甜沁入肺腑，直达心底。让人在这香气馥郁中如醉如痴。

馥香而内敛，一外一内，香气外溢，品性内敛。意味着酱领香味香而不艳，低而不淡。这种优雅的酱香味因由着其深厚的历史沉淀，香体丰厚饱满，绵延而悠长，香气由内而外，缓缓散发出来。

同时酱领馥香内敛寓意着酱领犹如一口井，神秘而具有探索性，不入世俗让人浅尝露底，他会给人留下无穷的想象空间。就如肤浅的人是算不是优雅的，即使打扮得再光鲜亮丽，表现得温柔可爱，让人一眼看穿，那就没有优雅尊贵可谈了。酱领馥香内敛的品格将酱领的优雅和谐更好地展示于世间。不随波逐流，只存优雅。

优雅，是表现风度举止的一种方法，它是自然的、有个性的、简洁的、调和的、知性的，还有是宽裕的，不单指外在的美丽，而是顺应生活各种不同状况的反映出来的内心的一种智慧。内心没有优雅的话，不能说是真正的优雅。酒体中的优雅蕴含着高品位的尊贵身份，意味着不但要对世俗进行抗争，还要具有抗争世俗的能力。在现实中，就是酱领不随大流，我们始终追求的是高品位的健康品格。

同时，优雅就是一种和谐之美，酱领之和谐体现在酒体亦刚亦柔，包装简洁又不失，酱领人自信又不失亲和，酱领产品包含大气豪迈的大酱680，同时又拥有温婉恬静的小酱168，各种和谐融合成一体，成就了酱领的和谐。

酱领之优雅和谐，代表着酱领高雅尊贵气质，也代表着酱领与人为善的亲和力，亦代表着酱领能屈能伸，刚柔相济的和谐。

刚柔相济，也说能文能武，能刚能柔，一直是从古至今人们所追求的一种至高境界。拥有这种智慧的人懂得在生活中求新、求变，遇到挫折永不言败，具有男子的勇敢和魄力，而在恰当的时刻，她又懂得在各种角色之间穿梭，拥有一个小女子的温情与柔弱。

酒中有刚，代表的是一种威仪，一种自信，一种力量，一种不可侵犯的气概。人不可无刚，无刚则不能自立，不能自立也就不能自强，不能自强也就不能成就一番事业。自古以来的帝王、将相、文人墨客、巾帼英雄，哪一个不是以自己的自立和自强闯出了一番功业或留下千古美名？而哪一个圣贤不是各有各自的自立自强之道？

酒体中的柔，是一种魅力，一种收敛，一种春风宜人的光彩。人亦不可无柔，无柔则不亲和，不亲和就会陷入孤立，四面楚歌，自我封闭，拒人于千里之外。人生在世，忌单打独斗，孤立无援，受人排挤，遭人冷落。哪个人不是生活在人间，哪个人离得了他人的信任与帮助？

太柔则靡，太刚则折。刚柔相济，互相补充，相互调剂，恰到好处。为人处世，是刚柔并济，这才是的方法，也是成功之道。人如此，酒也一样。

在纷繁的尘世中，怀抱着赤诚，以执着的毅力恪守着传统，在岁月的积淀中，老道成熟，内蕴深厚又温婉大气；